вепонз

[Сандзюро сан]

Мое мнение, что это сложилось исторически. Просто проедставить себе самурая, старше 15 лет хотябы без короткого меча или кинжала невозможно в любой ситуации. Даже в бане и постели, насколько я знаю, оружие было в непосредственной близости. И объяснять учителям приемы рукопашного боя было проще через аналогии с оружием. А вот в Китае наоборот, работу с оружием объясняют через аналогии тайчи и рукопашки. А я вот знаю одного человека который некоторые вещи объясняет через ремонт автомобиля. "Как ключем гайку поварачиваш...."

 

[Вован Таврический]

Означает ли это, что сегодня, с потерей холодного оружия своей значимости, это не имеет смысла? Как я понял, в современно приложении считается, что оружие не только помогает ´понять´ принцип, но и поставить форму, прочувствовать "реальность" ситуации.

 

[Сандзюро сан]

Мне помогает очень. Я весь прошщлый год отходил на тренировки с бокеном и чувствую потребность снова вернутся к этому. Может потому что изначально занимался японскими будо, а китайские стили для меня - факультатив.

 

[Тэн Син Бугэйся]

Переход обязательно есть! Я вот сижу и ломаю голову - как его лучше описать - этот переход... Для меня - самый яркий пример, пожалуй, это САЮ-НАГЭ...

 

[Вадим]

На пршедшем семинаре в Минске, Канэцука-сэнсэй исполнял много техник именно с позиции оружия. И надо заметить, что выгледело это просто потрясающе!

 

[Сандзюро сан]

У меня есть записи демонстационной конференции, где представители Дайто-рю также объясняют технику через культуру обращения с мечем. Я же говорю, японская традиция БИ.

 

[Сандзюро сан]

Между прочим, посмотрел вчера еще записм Синганрю. Тоже, все техника основана на применении оружия. Ну нереально было просто представить себе буси или асигару хроть без малого оружия. На том преподавание и строили.