Братцы, Юра передал мне удивительный подарок на совместном просмотре Formula 51 (The 51st State). Коробку японских благовоний — из тех, которые сначала держишь в руках, разглядываешь бумагу и надпись, а уже потом открываешь. Знает ведь, блин, что к японским 線香 СЭНКО: я неравнодушен. И выбрал вещь, о которой можно поговорить не пять минут и даже не полчаса.
На коробке написано 伽羅金剛 КЯРА КОНГО:. Производитель — 日本香堂 НИХОН (НИППОН) КО:ДО:, одна из известных японских фирм, работающих с благовониями. Внутри лежит листок, написанный нарочито старомодным, почти каллиграфическим почерком. Он оказался отдельным подарком для человека, который любит разбирать японский текст: там есть и красивые слова, и один замечательный старый термин, и кое-что, к чему надо отнестись с улыбкой и здоровым скепсисом.
Юрочка, дорогой мой, спасибо тебе. Ты подарил мне не просто запах в коробке. Ты подарил повод посидеть над японским письмом, покопаться в истории 香 КО: — благовоний и самой культуры ароматов — и поделиться находками со всеми нашими.
ЧТО НАПИСАНО НА КОРОБКЕ:
Начнём с названия.
伽羅 КЯРА — особо ценимая разновидность 沈香 ДЗИНКО:, ароматической древесины, которую в других традициях часто называют агаровым деревом или удом (Хе-хе-хе). Важная оговорка: здесь речь об ароматической древесине, образовавшейся в результате длительных процессов в дереве, а не о породе, всякая доска из которой от природы благоухает. Сам производитель относит 伽羅 КЯРА к наиболее ценным видам 沈香 ДЗИНКО:.
金剛 КОНГО: — слово с буддистским и более широким японским культурным употреблением. В нём слышится идея исключительной твёрдости, несокрушимости; в зависимости от контекста его передают через «алмаз» или «ваджру». Но название благовоний — это название, а не технологическое описание. Палочка не станет несокрушимой, если уронить на неё крышку коробки. Хе-хе-хе.
伽羅金剛 КЯРА КОНГО: я бы оставил по-русски именно как название изделия. Если хочется передать образ, получится что-то вроде «Несокрушимая кяра», но это уже моя авторская литературная передача названия, а не официальный перевод производителя.
И ещё одно принципиальное уточнение. Надпись 伽羅 КЯРА не означает, что каждая палочка состоит исключительно из цельной драгоценной древесины. 日本香堂 НИХОН КО:ДО: описывает эту серию как смесь с использованием 沈香 ДЗИНКО: и 伽羅 КЯРА, а также 白檀 БЯКУДАН — сандала — и ароматических компонентов, традиционно применяемых при составлении благовоний. Для выпускаемых ныне вариантов производитель указывает среди основных материалов кору 椨 ТАБУ, которая служит связующей основой. Точных пропорций ценной древесины на коробке и на присланной фотографии нет. Поэтому и придумывать их мы не будем.
Вот тут и начинается интересное. Хорошая составленная香 КО: — это не обязательно «взяли дорогую деревяшку и перемололи». Это работа с несколькими материалами и с тем, как они раскрываются при нагревании. Другое дело, что проверить долю каждого компонента по одному красивому названию невозможно. Не знаем — не пиздим.
ЧТО ГОВОРИТ ВКЛАДЫШ:
Верхнее 謹告 КИНКОКУ — подчеркнуто почтительное «сообщаем», «почтительно извещаем». Ниже — призыв заново открыть для себя 魅力 МИРЁКУ, притягательность благовоний. Текст не выглядит отдельной спецификацией именно 伽羅金剛 КЯРА КОНГО:. Это рассказ 日本香堂 НИХОН КО:ДО: о香 КО: вообще, написанный в приподнятой рекламной манере.
Главная находка там — 馬尾蚊足 БАБИ БУНСОКУ. Буквально: «конский хвост и комариные ноги». Звучит как название весьма сомнительного блюда, пока не поймёшь, о чём речь. Имеются в виду крошечные, тонкие щепочки драгоценного 香木 КО:БОКУ — ароматического дерева: толщиной с волос из конского хвоста или с комариную ножку. Во вкладыше говорится, что даже совсем маленький кусочек способен дать ощутимый аромат. 日本香堂 НИХОН КО:ДО: объясняет то же выражение на своём сайте: ценный материал берегли и слушали в малом количестве; маленькая щепка позволяет заметить, как меняется её аромат по мере нагревания.
Далее листок переходит к достоинствам благовоний: запах распространяется от малого количества материала; автор текста говорит о природном сырье, традиционных японских способах приготовления, подборе ароматических компонентов из разных частей света и разнообразии получающихся ароматов. Заканчивается всё приглашением попробовать и насладиться香り КАОРИ — ароматом. Есть там и фраза о том, что аромат «придаёт нам スタミナ СУТАМИНА», то есть stamina, бодрость или силы. Я читаю её именно как бодрую рекламную фразу листка, а не как доказанное физиологическое свойство этих палочек.
Здесь честно обозначу предел разбора. В тексте уверенно читается название, подпись производителя, 謹告 КИНКОКУ, выражение 馬尾蚊足 БАБИ БУНСОКУ и общий ход текста.
И вот что особенно занятно: листок говорит о крошечной щепке香木 КО:БОКУ, а подарок Юры — составленные горящие палочки. Это родственные, но разные способы знакомства с ароматом. Вкладыш приглашает нас в широкий мир японской культуры запаха; он не утверждает, что мы должны применять палочку точно так же, как щепочку древесины в香道 КО:ДО:.
На коробке написано 伽羅金剛 КЯРА КОНГО:. Производитель — 日本香堂 НИХОН (НИППОН) КО:ДО:, одна из известных японских фирм, работающих с благовониями. Внутри лежит листок, написанный нарочито старомодным, почти каллиграфическим почерком. Он оказался отдельным подарком для человека, который любит разбирать японский текст: там есть и красивые слова, и один замечательный старый термин, и кое-что, к чему надо отнестись с улыбкой и здоровым скепсисом.
Юрочка, дорогой мой, спасибо тебе. Ты подарил мне не просто запах в коробке. Ты подарил повод посидеть над японским письмом, покопаться в истории 香 КО: — благовоний и самой культуры ароматов — и поделиться находками со всеми нашими.
ЧТО НАПИСАНО НА КОРОБКЕ:
Начнём с названия.
伽羅 КЯРА — особо ценимая разновидность 沈香 ДЗИНКО:, ароматической древесины, которую в других традициях часто называют агаровым деревом или удом (Хе-хе-хе). Важная оговорка: здесь речь об ароматической древесине, образовавшейся в результате длительных процессов в дереве, а не о породе, всякая доска из которой от природы благоухает. Сам производитель относит 伽羅 КЯРА к наиболее ценным видам 沈香 ДЗИНКО:.
金剛 КОНГО: — слово с буддистским и более широким японским культурным употреблением. В нём слышится идея исключительной твёрдости, несокрушимости; в зависимости от контекста его передают через «алмаз» или «ваджру». Но название благовоний — это название, а не технологическое описание. Палочка не станет несокрушимой, если уронить на неё крышку коробки. Хе-хе-хе.
伽羅金剛 КЯРА КОНГО: я бы оставил по-русски именно как название изделия. Если хочется передать образ, получится что-то вроде «Несокрушимая кяра», но это уже моя авторская литературная передача названия, а не официальный перевод производителя.
И ещё одно принципиальное уточнение. Надпись 伽羅 КЯРА не означает, что каждая палочка состоит исключительно из цельной драгоценной древесины. 日本香堂 НИХОН КО:ДО: описывает эту серию как смесь с использованием 沈香 ДЗИНКО: и 伽羅 КЯРА, а также 白檀 БЯКУДАН — сандала — и ароматических компонентов, традиционно применяемых при составлении благовоний. Для выпускаемых ныне вариантов производитель указывает среди основных материалов кору 椨 ТАБУ, которая служит связующей основой. Точных пропорций ценной древесины на коробке и на присланной фотографии нет. Поэтому и придумывать их мы не будем.
Вот тут и начинается интересное. Хорошая составленная香 КО: — это не обязательно «взяли дорогую деревяшку и перемололи». Это работа с несколькими материалами и с тем, как они раскрываются при нагревании. Другое дело, что проверить долю каждого компонента по одному красивому названию невозможно. Не знаем — не пиздим.
ЧТО ГОВОРИТ ВКЛАДЫШ:
Верхнее 謹告 КИНКОКУ — подчеркнуто почтительное «сообщаем», «почтительно извещаем». Ниже — призыв заново открыть для себя 魅力 МИРЁКУ, притягательность благовоний. Текст не выглядит отдельной спецификацией именно 伽羅金剛 КЯРА КОНГО:. Это рассказ 日本香堂 НИХОН КО:ДО: о香 КО: вообще, написанный в приподнятой рекламной манере.
Главная находка там — 馬尾蚊足 БАБИ БУНСОКУ. Буквально: «конский хвост и комариные ноги». Звучит как название весьма сомнительного блюда, пока не поймёшь, о чём речь. Имеются в виду крошечные, тонкие щепочки драгоценного 香木 КО:БОКУ — ароматического дерева: толщиной с волос из конского хвоста или с комариную ножку. Во вкладыше говорится, что даже совсем маленький кусочек способен дать ощутимый аромат. 日本香堂 НИХОН КО:ДО: объясняет то же выражение на своём сайте: ценный материал берегли и слушали в малом количестве; маленькая щепка позволяет заметить, как меняется её аромат по мере нагревания.
Далее листок переходит к достоинствам благовоний: запах распространяется от малого количества материала; автор текста говорит о природном сырье, традиционных японских способах приготовления, подборе ароматических компонентов из разных частей света и разнообразии получающихся ароматов. Заканчивается всё приглашением попробовать и насладиться香り КАОРИ — ароматом. Есть там и фраза о том, что аромат «придаёт нам スタミナ СУТАМИНА», то есть stamina, бодрость или силы. Я читаю её именно как бодрую рекламную фразу листка, а не как доказанное физиологическое свойство этих палочек.
Здесь честно обозначу предел разбора. В тексте уверенно читается название, подпись производителя, 謹告 КИНКОКУ, выражение 馬尾蚊足 БАБИ БУНСОКУ и общий ход текста.
И вот что особенно занятно: листок говорит о крошечной щепке香木 КО:БОКУ, а подарок Юры — составленные горящие палочки. Это родственные, но разные способы знакомства с ароматом. Вкладыш приглашает нас в широкий мир японской культуры запаха; он не утверждает, что мы должны применять палочку точно так же, как щепочку древесины в香道 КО:ДО:.
Last edited:
